Descripción

Título:

UNA MIRADA TRES LEYENDAS

Autor:

Morales Garzón, Elizabeth Alexandra
Yépez, Grisel
Arboleda Jordan, Dario Gabriel

Resumen

El libro Una leyenda, tres miradas es una propuesta editorial y pedagógica que rescata una de las tradiciones orales más representativas de la provincia de Imbabura: la leyenda del “Correo de Brujas” o “Triángulo Diabólico” conformado por Caranqui, Urcuquí y Mira. La obra parte de una investigación cultural basada en el texto original recopilado por Luis Alfonso Martínez y transforma esta narrativa ancestral en tres versiones adaptadas a diferentes públicos: infantil, adolescente y adulto.

La introducción plantea que las leyendas no son únicamente relatos antiguos, sino expresiones simbólicas de la identidad cultural de los pueblos. En ellas sobreviven creencias, formas de vida y memorias colectivas transmitidas mediante la oralidad. Sin embargo, el avance tecnológico y el cambio en los hábitos de lectura han provocado que muchas de estas tradiciones se encuentren en riesgo de desaparecer, razón por la cual el libro propone una mediación editorial innovadora que permita acercar estas historias a nuevos lectores sin perder su esencia cultural.

La obra desarrolla un proceso de adaptación narrativa que considera la complejidad lingüística, el tono discursivo y las características cognitivas de cada público. De esta manera, una misma leyenda adquiere tres enfoques completamente distintos. La versión infantil transforma la oscuridad de la historia original en una narración mágica y esperanzadora sobre “Mensajeras Mágicas” que ayudan a las personas a comunicarse y resolver conflictos mediante mensajes cargados de afecto y reconciliación.

En la versión infantil, el triángulo formado por Caranqui, Urcuquí y Mira se convierte en un espacio simbólico de amistad y solidaridad. Los personajes principales ayudan a transmitir mensajes importantes entre las familias y las personas del pueblo, mostrando valores como el perdón, la empatía, la ayuda mutua y la importancia de la comunicación. El tono visual y narrativo está diseñado para despertar la imaginación y fortalecer el vínculo de los niños con la memoria oral y la identidad cultural de Imbabura.

La versión adolescente adopta un enfoque más oscuro y reflexivo. Aquí aparecen elementos de misterio, tensión narrativa y ambigüedad simbólica. La protagonista, Daniela, investiga la desaparición de su hermano Sebastián tras involucrarse con el misterioso “Correo de Brujas”. A medida que avanza la historia, descubre que el triángulo funciona como una red sobrenatural donde los mensajes tienen consecuencias y donde cada acción implica un precio.

Esta adaptación juvenil trabaja temas como el miedo, la curiosidad, el sacrificio, el poder y la pérdida de identidad. Las brujas dejan de ser simples figuras terroríficas y se convierten en guardianas de pactos antiguos. Daniela debe decidir entre salvar a su hermano o conservar su libertad, hasta terminar aceptando formar parte del Correo de Brujas. El relato refleja el conflicto interno propio de la adolescencia y la transición hacia una nueva identidad.

La versión adulta, por su parte, profundiza en la dimensión psicológica y simbólica de la leyenda. El texto adopta una atmósfera sombría y madura, dirigida a lectores capaces de interpretar el relato desde una perspectiva histórica, cultural y emocional. Aquí, el triángulo no solo representa un espacio geográfico, sino un territorio atravesado por fuerzas invisibles, pactos ancestrales y memorias colectivas que sobreviven al paso del tiempo.

El libro también posee un importante valor pedagógico y editorial. Surge del proyecto de innovación educativa “Entre mitos y formas”, desarrollado en la PUCE Ibarra junto con estudiantes de Diseño Gráfico, demostrando cómo la literatura, el diseño editorial y la ilustración pueden trabajar conjuntamente para revitalizar el patrimonio cultural. La obra evidencia que las leyendas tradicionales pueden reinterpretarse para distintos públicos sin perder su identidad simbólica, convirtiéndose en herramientas de aprendizaje, reflexión y construcción cultural.

Principales puntos tratados

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